近日，由网民投票参与的“首届全国十大丑陋雕塑评选”公布了“丑陋雕塑”榜单，北京的“望京新地标”、桂林的“扶老雕塑”、郑州中原福塔前的“流氓猪”石雕均榜上有名。据主办方介绍，这场历时三个多月的网络评选吸引了近500万张网络“选票”，几十个城市的59座雕塑“被”参选。

　　细观上榜和候选的“丑陋雕塑”可以发现，其中不少作品是一“裸”成名：郑州地标性建筑“中原福塔”广场前袒胸露乳、摆出捶背和卧躺姿势的卡通猪雕塑到底是“流氓猪”还是“孝子猪”，争议似乎不了了之；同样上榜的“扶老”雕塑，地处桂林市中隐路的广源国际社区，两位一丝不挂的女子从大腿处合抱起一位裸体男子，“左为其妻子，右为其媳妇，寓意一家和睦，和谐共处，相互扶持，敬老爱老尊老”，网友对此贬多褒少……

　　有人将城市雕塑称为“城市的眼睛”，那么，近年涌现一些丑陋、低俗的雕塑，是否代表一座城被“亮瞎”的眼睛？

　　无独有偶，网友也曾盘点过“中国十大雷人城市口号”，还总结城市“雷语”的八大“招式”一是“靠大佬”，如“我靠重庆，凉城利川”（现改为“比邻重庆，凉城利川”）；二是“做二房”，如自比“东方日内瓦”的秦皇岛、肇庆、昆明、大理、巢湖、无锡、上海崇明等；三是“超可爱”即卖萌，如合肥“两个胖胖欢迎您”；四是“有点黄”，如“宜春，一座叫春的城市”（现改为“宜春，一座春的城市”）；另有“学广告”、“难猜到”、“拼仙境”、“玩雷同”等“招式”。

　　文化学者陈勇曾介绍，我国2000多座城市（包括地级市、县级市和县城）几乎都在绞尽脑汁地设计与营销城市，热衷于制作形象广告、征集市歌、申遗、改名、选形象大使、建地标、征集城市口号等。

　　“但是真正贴切的城市宣传口号不太多，”北京大学文化产业研究院副院长陈少峰说，“现在主要存在两个问题，一是没有准确定位城市特点；二是抽象、空泛，不能给人留下深刻印象。”对于那些因“雷”和“丑陋”而为人所知的城市，大部分专家都认为“知名度不代表美誉度”，为城市形象带来的负面影响更大。

　　“虽然稍显不妥，但宣传效果达到了。”这是许多城市管理者、开发商愿意采用“雷人”口号的原因。广州资深旅游策划人劳毅波指出，在信息错综复杂的时代，“眼球经济”往往能够达到快速见效的效果。对此，记者采访了中山大学传播与设计学院教授吴柏林，他从广告学角度指出，“博出位”的商业广告原理未必适用于公共传播。

　　“城市宣传广告背后的广告主是政府，是公共资源，起社会公器的作用。”吴柏林告诉记者，“商业传播讲究识别性，要出格、出位，讲求效率，是一个‘做大蛋糕’的逻辑；而公共传播讲究公共性，以社会公平为己任，思考的逻辑是‘将蛋糕分匀’，例如城市形象，是市民共同享有的，出格的宣传并不能为大多数市民所接受。”

　　吴柏林认为，一些政府机构将商业广告的方法照搬到城市公共形象的宣传上，把两种传播性质搞混了，是错误的。“诉诸恐惧、诉诸性感，是商业广告常用手段，但这些不适用于公共传播。”他举例说，“叫春”的创意用在商业广告上或许是成功的，可以让一个名字中带有“春”字的商品与众不同、引起注意，但用在城市上显然不妥。“这背后是政府啊，政府怎么能‘叫春’呢？这不是自己给自己脸上抹黑吗？”

　　公众参与度不足是重要病症之一

　　中国社科院财政与贸易经济研究所副研究员刘彦平给城市口号总结了几大病症：定位混乱，推广不力，缺乏国际视野，设计粗糙，公众参与度不足。

　　“全国十大丑陋雕塑评选，切中了中国城市文化发展的要害我们城市文化发展跟老百姓没关系，都是某些领导或某些开发商拍脑袋决定的。”中国艺术研究院建筑艺术研究所副所长王明贤近日发表评论。上海大学影视艺术技术学院教授林少雄也批评过这种“长官意志”决定的城市建设：“现代化的摩天大楼上加盖一层飞檐廊阁，如同一个人穿得西装革履，又戴上一顶瓜皮帽。类似的审美分裂，还有江南城市中许多迪士尼风格的尖顶伪洋楼。”